第十章 超越者检定

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    两句话问定，罗兰大主祭这位太一天主在溧阳神殿的代行者脸上再无其他色彩.

    郭槐两句话确定都是属实，意味着这位有着极高天资的翩翩少年已然落入了后土神殿之手。

    如果郭槐是被其他侍僧劝诱而选择主信仰，那他这两问定然可以将他拉回来，让他重新选择，现在却是不行了。

    “自我超越者能够超越自我，一切行事自然有其主见，我多虑了。”

    罗兰大主祭的这两句问话是所有信徒确定信仰之前的关键两句话，自有其奥妙存在，更有神力作用。

    在盘古星域神灵光辉统御下的诸文明，一切智慧生物在成年之前的半年内必须确定信仰，否则后果会很严重。

    所谓成年，以蓝星人类而言，在科技和文明为发展到这种程度，教育开始普及之前，男子十六，女子十四，不过现在统一规定，不论男女，都以十六为算。

    不过信徒却是有着充分的信仰自由，八十九位包括太一天主在内的正神他们的道路贯穿文明的一切，信徒可以根据自己本心愿望与需求任选一位。

    在选择之前，任何神殿的祭司与侍僧不得以诱惑与威吓之言劝诱，以此来保证信徒选择的自由，这一条例，也是诸神共同制定尊奉的约定，亿万年不变。

    而之所以是要在成年之前，不是从小开始，那也是要保证信徒的信仰自由，毕竟，小孩子能懂个什么呢？将近成年之时，人在世上生活了十几年，人生观已然开始确立，在这时候，信徒根据自己的需求和愿望选择神灵，往往是最符合本心的。

    而在九年义务教育之中的宗教一课，相关的教师也会告知学生们这些常识，选择信仰，不要听从任何人的忽悠与劝诱，因为那是关系到信仰者一生的大事，选择本心需求相应的神祗为信仰，那对于人生将会有莫大的助力。

    “善信郭槐，请静心默念祷词，吾将为你完成确定信仰的最后引导。”罗兰主祭的声音再次传来，郭槐已经静下心来，开始遵照宗教课学习的知识开始祈祷。

    九年义务教育中宗教课是主课，而且是最为重要的一课，课文主要部分就是以公正的角度介绍盘古星域八十九位正神神职范围，然后就是各种宗教的注意事项，包括各种神灵光辉下的秩序，也就是律法，郭槐作为优等生，宗教课也是得高分的人，对这些自是无比熟悉。

    “死亡的归宿、新生的起点、万物轮回变化的掌控者后土啊，我郭槐在此祈祷，尊从亿万年来永恒的契约，在太一陛下的指引下，愿意践行娘娘的道路，奉娘娘为信仰的主神。”

    郭槐微微静心，很快就感受到后土娘娘的神力领域原本的无限威严转化成无边慈爱，让他仿佛直接回到了母亲的怀抱之中，无尽的安详。

    这股神力有着无限包容的力量，缓缓渗透郭槐的身心，微微扫过一遍，然后又自然退了出去，只在郭槐身上留下了一点印记，正是后土娘娘的神纹。

    有这点神纹存在，这标志着他已经是一位后土娘娘的一位基本信徒，若是他愿意完全皈依后土娘娘的道路，以此气息对自身身体和灵魂的气息进行转变，就可实现皈依。

    于超越者而言，皈依这等在凡人眼中无比困难之事简单许多，只是他不到最后一刻，却是绝对不会选择皈依然后改换道路的。

    这也是所有完成自我超越之人的意志，不过对于超越者而言，在最终的时刻，只要不是一瞬间死亡，却是可以选择彻底皈依。

    以此结束人间的生活，去向那神圣的天国与神同在而不朽，所以这点神纹对超越者而言也是一条退路。

    大半的超越者在最终的时刻，多半会选择这一条路，所以郭槐此刻虽然不是后土神殿的祭司，不履行祭司的职责，但是在神职人员中，他也是可类比于后土神殿的祭司。

    现在不是，未来总会是，毕竟能够超越宗师境界，达至超越者巅峰而获不朽特性的超越者虽亿万人，亿万年也未必出一个，不能成就，最后还不是要皈依于后土的怀抱？

    完成信仰确定之后，郭槐又在罗文侍僧的带领下前往后土神殿，后土神殿可就比万神殿小了一个层次，就好像后土娘娘的雕像在万神殿中比太一天主稍小一样，其风格也与万神殿有所出入。

    在万神殿，除了太一天主之外，其他共有七位至高神主拥有自己独立的神殿，其他非至高神主的正神却是没有独立神殿的，他们的神殿就是那万神殿，而相关的祭司则是在万神殿正厅的两侧办公、修业和生活，以太一万神殿的巨大规模，却是有着足够的空间的。
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