第四十八章 泡温泉

nbsp;   此言一出，人们一拥而上，把床上的阿晚给扛了出来，因为味道实在是太臭了，很多人口吐白沫的“阵亡”在当场，不省人事。

    有着奖励，阿晚很快就被扔进了山上的温泉里面。这件事情，在以后的日子之中，不断的让阿晚拿出来，教导别人：做人啊，要有着一些奖励，这样才可以做成你需要做的事情。

    好了，话不多，阿晚现在被扔进了药王谷特有的温泉之中。

    因为是洗浴，所以，人多了不方便。然后，阿晚又是瞎子和聋子，还是有着一个侍女在旁边伺候着，生怕阿晚不心，在这温泉之中就去见了祖师爷，传出去，也太......那啥了......

    把身子下潜，泡在水中，阿晚感觉浑身的骨头都酥了，都软乎乎的，真想化在这一汪池水之中。

    捧起一手的温泉水，往身上一泼，阿晚感觉神情气爽，特别是自己的身上没有那股那啥的味道了，整个人都是美滋滋的。

    其实，阿晚的这个温泉，不光光是用来清洗身子的，还有对着阿晚自身的病情有一定的关系。

    温泉，　称之为“汤”、“泉”、“池”等。早在先秦的《山海经》里就有了“温泉”的记载。1000年前的《山经注》记有:“寇水出代群灵丘县高压山……，又东合温泉水，水出西北喧谷，其水温热若汤，能愈白芨百疾，故世谓之温泉焉。”

    （汉代天文学家还专门写了《温泉赋》，文中写到:“览中域之珍轻，无斯水之神灵。……于是殊方跋涉，骏奔来臻，天地之德，莫若生兮。帝育臣民，资厥成分。六气淫错，有疾疗兮。温泉泊焉，以流岁兮，除苛，服中正兮。熙哉帝哉，保性命哉。”作者有话：汉朝的温泉有着治病的功效，但是不知道是什么时候才开始流传的，所以，这段记载，就看看，参考一下。）

    阿晚有着一头很好看的秀发，泼墨一样的。前段时间染上了不少的灰尘，变得有些面目全非了，现在经过温泉水的一清洗，恢复了原样，铺满了半部分的池面，像盛开在池中的莲花。水珠从头上一直慢慢滑过，滑过额头，眼角，鼻翼，嘴唇，一直往脖子的地方滑落下去。

    你见过芙蓉被春雨染过的样子吗？细碎的春雨缓缓地落下，一一染着芙蓉的样子，芙蓉的颜色被春雨一一的透出来，香味跟着春雨一样，慢慢的染着他人的心。

    你见过溪水之中的雨花石吗？溪水之中的雨花石，温润，圆润。经过溪水的捉摸，变得耀眼，美丽。最让人称奇的是，那她对着太阳可以看见里面那纯粹的内在。

    在很多年以后的三国时代，有着一个才华惊人的才子，曾经写下一篇文章叫《洛神赋》。其中，对于洛神的描写中间有着这样的一段话：

    “......明眸善睐，靥(yè)辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄(máo)，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍(tuān)濑之玄芝......”

    这句话用来形容这个时候的阿晚真的是形象，不过，阿晚是一个无赖的气质，本身就带着一市井之中的痞气，把这份仙气硬生生得降下了很多，添加了痞气的阿晚，更像一个偷偷画着眉头，涂着胭脂的美貌道姑。

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    一个身影出现在这里，来人穿着一身紫衣，全部往后梳，梳成了一个男子的发饰，额头全部露出来。眼波流转之间，出来的是无限的媚态，巧的鼻子，嘴角就算不笑也向上弯起的，活脱脱地就是一个妲己在世，褒姒投胎。不过，衣服穿得很严实，一褶皱都没有，身上没有一块多余的装饰，没有一块多余的线条。

    禁欲的气息和魅惑的气息，完美的呈现在紫玉的身上，这才是真真的人间尤物，不需要什么样的申辩，甚至不需要语言来解释。

    （作者有话：前两天，用的手机，不太熟悉，所以，章节没有上传到，真的有抱歉。）