第二十七章 拜占庭的鼠疫

鼠疫那都是以空气传播、呼吸道传播为主，这种传播方式是相当地厉害，并且几天之内就可病发，如果没有适当的医疗，很有可能就此命丧黄泉！

    举个很简单的例子，一个村民家里的一只老鼠得了鼠疫，其中的一个村民遇见了这只患有鼠疫的老鼠，只是从老鼠经常呆过的地方身边走过，而没有碰到老鼠。那么很不幸，那个村民从此就得了鼠疫，几天之内就会病发身亡，因为老鼠经常呆过的地方，空气里会散播着老鼠身上的病毒，只要你经过那里，哪怕是没碰到，只要是呼吸了一口，都会因此而获取鼠疫病毒。然后村民回到家中，家里的人也都会因此获得村民从老鼠身上获取得鼠疫病毒，然后家人外出，走在街上，也许一条街的人都得了鼠疫病毒，再街上有人来到另一个村里，鼠疫病毒就在另一个村子里传播，然后另一个村里又有人来到城市里，城市里又是鼠疫横行，最后城市里有人来到了其他别的国家，那么鼠疫又会在国际之间传播，所以这就是一个连锁反应，而在当时的欧洲，唯一能够控制住鼠疫传播的，就只有隔离法这一种策略了。

    所谓的隔离法就是把有鼠疫的人就此隔离开来，让他们不能和没有患鼠疫的正常人接触，就这样鼠疫没有传染途径就没办法继续肆虐了，因此鼠疫就此终结！而隔离法使用的最好最典型的例子有这些：第一那就是罗马教皇的隔离区了。

    在很多年以后，罗马教皇为了能够躲避这种该死的鼠疫，做得那很是干脆。你看人家罗马教皇把罗马教皇所在地——圣彼得大教堂周围方圆几十里，划了个大大的隔离区，把隔离区内的所有平民全部赶出了这个隔离区，为什么？

    因为平民就是最大的传染源，因为他们经常来来往往的，很有可能因某种途径获得了鼠疫，宁可信其有，不可信其无啊！所以那是不管有没有全部都赶出隔离区！反正就是告诉平民鼠疫结束前都不准进入隔离区！

    至于你们平民如何活着挺到鼠疫结束时，那就是你们的事了，活得过那是你们自己的造化，活不过那也是去见上帝。跟教皇和主教这些大老爷们无任何关系！而隔离区内教皇和主教们都准备了足够好几年的食物，完全可以挥霍无度地支撑到灾难的结束。

    所以呢，隔离区内的人是一都不愁，该干嘛干嘛去，那些信奉上帝的修士、修女们，荡秋千的荡秋千；捉迷藏的捉迷藏；画油画的记录着隔离区内的美好时光（我觉得完全可以来海苔什么的）；然后你扔我一颗葡萄，我送你一根香蕉什么的；修士、修女们玩得那是不亦乐乎！

    反正鼠疫又传不到这里来，毕竟这周围都被教皇和主教们派人隔离开了，安安心心地过着美好生活吧。正所谓‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’，‘今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁’啊，明日的事那也得由明日的我去解决啊！只要今天美好那就够了！

    那些隔离区内的教皇、主教们和修士、修女们都抱着这种今朝有酒今朝醉的想法安然地度过到了鼠疫的结束！

    不过这也算是躲过像洛丹伦灾难一样大灾难的最典型例子了。而第二个例子就等下一章再讲吧，刚刚瞟了一眼窗外，看了看时间，此时早已过三更天了，时间不早了，睡了~~啊~~