第四章 冀州文武

    只见麴义见到孙坚之后，二话不，立马下跪拜道：“末将麴义拜见主公！”

    李俊听了一愣，立马转头看向了旁边的荀彧，发现此时荀彧的脸上也是晕乎乎的，一旁的郭嘉也是将刚喝进口中的水“噗”地一声吐了出来。

    麴义前来拜见上官没错，毕竟麴义本来就隶属于冀州军，而此时孙坚为冀州太守，麴义之前的行为还算正常。可后面的行为是什么鬼？

    主公这个词可不是能轻松出口的，特别是在东汉时期，只有家臣才能称呼自己认可的主人为主公，这表示着自己已经完全臣服与这个人的统帅之下了，也明者自己已经将自己和家人的生命大权完全交给了这个人了。

    东汉时期的文士和武将对于自己择主的需求很高，而且一般认主之后很少出现反叛的，因为在当时的社会情况来看，反叛自家主公的人一般都会让别人瞧不起，甚至他的家人也要遭受到旁人的唾弃。

    所以，一旦有人认了主公，就表明着自己这一生要很难做出背叛的行为了，哪怕自家的主公让你去死，你也只能听命而不能反抗，不然那就是背叛。

    这也是为什么李俊等人在听到麴义的话之后，反应那么大的原因所在了，麴义这一拜等于是将自己完全绑在了孙坚的身上，一荣俱荣一损俱损。

    孙坚也对于麴义的做法赶到惊讶，不过如今已经成为骠骑将军、冀州太守的孙坚早已经不是之前的别部司马了，特别是自从有了李俊的辅佐和诱导，让孙坚体会到了权利和野心的滋味。

    之后，在得到了荀彧、郭嘉、钟繇、满宠和许褚之后，孙坚的野心和责任也逐步的扩大了，此时的孙坚已经和历史上的孙坚不一样了，当然作为篡改历史的李俊来，则没有其他穿越者那样的担忧。

    虽然李俊将孙坚的命运彻底扭转了，但是历史的车轮还是按照原先的轨迹运动着，当然这次孙坚就任冀州太守，也间接的救了一个人的命，这个人就是前任冀州太守王芬。

    历史上的王芬，因为谋废灵帝，被灵帝识破，惊惧之下王芬在反叛的路上自杀了。而现在因为孙坚的到来，提前卸任的王芬自然就没办法再受到许攸和周旌的蛊惑，进而行叛逆之举。

    当然，有没有王芬的叛乱对于当时的情况来看，并没有多大的干扰，毕竟现在的灵帝还没有出现大限将至的情况，而且虽然现在世家把持朝政，但是有些事情，世家也不敢做得太绝，毕竟掌控天下的是灵帝而不是他们。

    孙坚先是将跪在地上的麴义扶了起来：“麴义将军且起，孙坚初到冀州，冀州今后上下的防务还多需将军辅佐，某正准备明日之后前去拜见将军，不想将军竟然先来拜见某，倒是让某有些感动啊！”

    麴义听了，大吃一惊，倒不是吃惊孙坚对他的重视，而是吃惊自己竟然让孙坚如此忌惮。当然，这也是荀彧和李俊商议之后的结果，孙坚不是文人，孙坚本身就有征南军作为麾下的直属军队，来到冀州之后，自然这些军队要接防冀州的各处险要。

    而原先冀州军的将领和兵马，也需要和征南军合在一起，共同称作冀州军，不过对于两支本来就风格迥异的人马，突然合军一处，事情可不是一般的麻烦。

    况且，孙坚还有一支人马没有到达呢，而且孙坚的麾下除了当初跟随自己打天下的将近五千人的丹阳士卒之外，大部分人马其实都是招降的黄巾叛军。

    特别是随后就会感到的李严率领的那一支兵马，其中的黄巾士卒可是与眼前的冀州军交战多次，双方的将领恐怕都照面过很多次了，孙坚一直在担忧两支人马互相见到之后，会不会发生摩擦。

    但是，在麴义对孙坚下拜口称主公之后，一切问题便迎难而解了，首先，麴义的投效不过代表着自己，也代表着整个冀州上下所有的军队全都认孙坚为主了。

    这一，从跟随麴义一起来拜见的潘凤和张颌的身上便能看出来，有了麴义和潘凤的认同和投效，孙坚再接收冀州军的时候，便不会出现喧闹和不满的情况了，即便孙坚将现有的冀州军全部打散重编，也不会引起冀州军的反感。

    因为那代表着自己承认的主公孙坚认可了冀州军的投效，进而决定将自己跟孙坚麾下的大军合为一处，即便被打散了编制，但是那也是人之常情。

    孙坚道：“麴义将军，请先将冀州军整顿一番，同时引领程普将军率领着的征南军找到一处地方先行驻扎，等到某彻底掌控冀州之后，再来与诸位将军商议各路军队的驻扎情况。”

    麴义先是对着孙坚躬身一礼，然后才转过头看向了早就注视着自己的程普，对于这位的情况，麴义也是有所了解，知道程普是一员和自己一样善于统兵的大将之后，麴义也是对着程普行了一礼，等到程普换了一礼之后，两人算是正式拜见过对方了。

    之后，在得到孙坚的首肯之后，程普便带领着征南军及各部将领跟随着麴义以及原冀州军的将校引领，前... -->>
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